信众服务数字化

一念入寺
问心见福

年轻人来了，又走了。
我们帮寺里把他们留住、常回来。
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口播：师父好，今天想跟您聊一件事——年轻人正涌进寺庙，可来了又走了，寺里接不住。我们做的，就是帮寺里把这些年轻人留住、让他们常回来。
现实 · 一
年轻人正涌进寺庙
这是十年一遇的机会
近7成
年轻人这一年都进过寺庙的门。超一半为实现心愿，三成多为家人祈福。
数据来源：艾媒咨询《2025 中国寺庙游消费新动向洞察》
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口播：近7成年轻人这一年都进过寺庙的门。他们不是来拍照的——超一半为实现某个心愿，三成多为家人祈福。这波人潮，接住了是机会，接不住就白白流走。
现实 · 二
人来了，却一个都留不住
壹
来一次，就没下次
上炷香、拍张照就走，来不来下次全看缘分。
贰
线上使不上劲
有个公众号也就发发通知，跟信众根本来往不起来。
叁
香火全看节气
逢年过节挤破头，平常日子冷冷清清。
肆
想做又不敢做
怕被说"商业化"、怕被约谈，一直没动。
这些年年都在发生——再过十年，谁来续这炷香火？
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口播：人来了，却一个都留不住。上炷香拍张照就走，走了没联系；有个公众号也就发发通知；平常日子冷冷清清；想在网上做点什么又怕被说商业化。这些事年年在发生，只是没人算过账。再过十年，谁来续这炷香火？
信心 · 这条路早有人走通
这条路，少林、龙泉早走通了
少林寺

云上少林

支付宝小程序，一个春节 35万人 线上体验。

龙泉寺

贤二机器僧

智能问答机器人帮着弘法，法师微博 90万粉。

敦煌

数字供养人

与腾讯合作，吸引 数千万人 关注壁画保护。

他们能做成，不是运气，是方向对了。差别只在——大寺庙有资源自己上，中小寺庙一直没人帮着做。
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口播：这条路少林、龙泉早走通了。他们能做成，不是运气，是方向对了。差别只在——大寺庙有资源自己上，咱们这样的中小寺庙，一直没人帮着做。我们就是来补这个空的。
态度 · 先把话说清楚
不是让寺里做生意，是把服务搬到线上

不这么说

  • 寺庙搞商业化
  • 靠香火钱创收
  • 把寺庙当生意做
  • 上网卖东西冲业绩

这么说

  • 把接待信众的事做到线上，信众在家也能结缘
  • 服务做好，功德供养是自然而然的结果
  • 赚钱放第二层，先把服务做好
  • 只做信众服务和文化传播
同样一件事，换个做法，性质就不一样。
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口播：先把态度说清楚——我们不是让寺庙去赚钱，是把寺里对信众的服务搬到手机上。同样一件事换个做法性质就不一样。这条底线，我们比师父还看重。
一个真实会发生的场景
初一想给家里老人祈福
可他，回不来
搁以前，这份心意没处安放，寺里也接不住。
有了这个，他在手机上就能给寺里供一盏灯、写一句心愿，寺里法会时替他念到。
人在千里之外，心却回到了寺里。
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口播：一个在外打工的年轻人，初一想给家里老人祈个福，可他回不来。搁以前这份心意没处安放，寺里也接不住。有了这个，他在手机上就能给寺里供一盏灯、写一句心愿，寺里法会时替他念到。
对比 · 为什么都不行
公众号、群、网店，为什么都接不住

公众号

只能单方面发通知，信众看完就划走，数据在腾讯手里。

微信群

人一多就乱，消息一刷就沉底，管不过来，出事说不清。

普通网店

天生为卖货而做，摆在寺里不伦不类，担不起开示结缘。

我们的方案

不是公众号、不是群、也不是网店，是专门给寺庙做的信众服务工具——信众服务优先，合规风控内建。

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口播：公众号只能单方面发通知；微信群人一多就乱；网店天生为卖货，摆在寺里不伦不类。我们的方案是专门给寺庙做的信众服务工具，合规风控内建。
信任 · 钱怎么走
善款怎么走？钱不经过我们的手

信众付费

供灯 · 随喜 · 请法物

→

寺里自有商户号

钱直接进寺里账户

→

平台服务费

每月固定 · 不抽成

不代收不截留

钱直接进寺里账户，我们不代收、不截留。

不抽成只收固定费

不按流水抽成，只收固定服务费，跟收多收少无关。

每笔可导出审计

每笔进账都有记录，随时导出对账，经得起查。

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口播：善款怎么走？钱不经过我们的手。信众付费直接进寺里自己的商户号，我们只收一笔固定服务费，不抽成、不代收、不截留。每笔都有记录，经得起查。
信任 · 把乱象变成背书
现在正有人冒你寺的名在网上收钱

网上的冒名乱象

  • 大量"某某寺在线点灯""云祈福"是第三方偷偷做的
  • 连灵隐寺都专门发声明辟谣、还去投诉过
  • 钱进了别人口袋，寺庙背了黑锅

我们 · 寺里官方正规

  • 是寺里官方自己的、正规的方案
  • 钱进寺里账户，来源去向清清楚楚
  • 把这件事做正，本身就帮寺里挡住了冒名乱象
你不做，别人就替你做了——用你的名。
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口播：现在正有人冒你寺的名在网上收钱。大量"某某寺在线点灯"是第三方偷偷做的，连灵隐寺都专门发声明辟谣。钱进了别人口袋，寺庙背了黑锅。你不做，别人就替你做了——用你的名。
信任 · 谁说了算
每一件事，都有人把关

内容寺里定

上什么、不上什么，师父说了算

→

钱进寺里账

善款直进寺里商户号

→

我们只出力

搭系统、做运营、出问题我们扛

一句话：内容寺里定、钱进寺里账、我们只出力。
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口播：谁说了算？每一件事都有人把关。内容寺里定、钱进寺里账、我们只出力。寺里说了算，我们只是工具。
风控 · 七道防火墙
怕出事的地方，我们提前全堵上了
壹

钱不过手

善款直进寺里商户号，不代收不截留。

贰

内容先审

对外内容寺里专人先过一道。

叁

不碰迷信

不算命不看相，只做文化和结缘。

肆

不诱导消费

不逼捐不搞排行榜攀比。

伍

数据归寺

信众数据是寺里的资产，不外泄。

陆

随时能停

一句话即时下线，数据带走。

柒 · 全程留痕

谁改了什么、每笔钱怎么走，全有记录，经得起查、说得清楚。

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口播：怕出事的地方我们提前全堵上了。七道防火墙：钱不过手、内容先审、不碰迷信、不诱导消费、数据归寺、随时能停、全程留痕。不是事后补救，是一开始就做在里面的。
合规 · 身份摆正
我们是技术服务方，不是经营方

我们不是

  • 不是宗教活动的主办方
  • 不是善款的收款方、代管方
  • 不替寺里做任何宗教决定
  • 不用寺庙名义对外经营

我们是

  • 只提供技术工具和运营支持
  • 宗教事务的主体始终是寺里
  • 按国家规定，寺里主导、我们辅助
  • 合同白纸黑字写清楚边界和责任
身份摆正了，事情才做得长久。
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口播：我们是技术服务方，不是经营方。不是宗教活动主办方、不是善款收款方、不替寺里做宗教决定。只提供技术工具和运营支持，宗教事务的主体始终是寺里。身份摆正了，事情才做得长久。
落地 · 寺里配合什么
寺里只需配合三件事
壹
点个头，定大方向
师父同意做，定下上什么、不上什么。半天就够。
贰
派个人，管日常
指一位法师或居士当联系人，不用会技术。
叁
办个商户号，收款用
用寺里资质办微信商户号，我们全程帮办。
就这三件。不用招人、不用买设备、不用懂技术。
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口播：寺里只需配合三件事：点个头定大方向、派个人管日常、办个商户号收款用。半天就够，不用招人、不用买设备、不用懂技术。
落地 · 我们包什么
剩下的，全我们包
壹

做系统

小程序、后台、法物商城，全套搭好。

贰

搭内容

初版文案、页面、模板我们先做好。

叁

日常运营

推送、活动、上新，我们的人盯着。

肆

培训答疑

手把手教，随时有人接电话。

伍

维护升级

系统坏了我们修，更新不加钱。

陆

出问题我们扛

技术运营上的事，第一时间我们顶上。

寺里拎包入住，出问题我们扛。
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口播：剩下的全我们包：做系统、搭内容、日常运营、培训答疑、维护升级、出问题我们扛。寺里拎包入住就行。
节奏 · 多久能用上
师父点头，14 天就能上线
壹

聊清楚

上门沟通，定下做什么不做什么

贰

办手续

帮办商户号，收集资料

叁

搭系统

配置小程序、后台、内容

肆

试运行

小范围试用，改细节、培训

伍

正式上线

对外开放，我们持续盯着

从点头到上线，两周。不折腾寺里，不影响日常。
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口播：师父点头，14天就能上线。聊清楚、办手续、搭系统、试运行、正式上线。不折腾寺里，不影响日常。
合作 · 免费先试，不用先花一分钱
免费先试，好用再谈，随时能停
壹

免费先试

第一阶段不收费，零投入看效果。

贰

好用再续

信众认可再谈月费，不满意随时停。

叁

数据归寺

不管合不合作，数据永远是寺里的。

这一带，你是第一个

这片区域还没有寺院这么做。先做的那家，年轻人和口碑先归它——这样的先机，一个片区只有一次。

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口播：怎么合作？免费先试，好用再谈，随时能停，数据归寺。还有一句要紧的——这片区域还没有寺院这么做，先做的那家，年轻人和口碑先归它。这样的先机，一个片区只有一次。
接下来 · 现场看看真东西
耳听为虚，师父自己上手点点看
求签问禅、供灯祈福、法物结缘、法会报名——
我扫码给师父现场演示一遍，五分钟看完全貌。
讲一百句，不如自己点一下。
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口播：耳听为虚，师父自己上手点点看。我扫码给师父现场演示一遍，五分钟看完全貌。讲一百句，不如自己点一下。
最后一句

把年轻人留在寺里
把善款留在寺里
把风险留给我们

先免费试一个法会，看看效果。
免费无需先付费随时可停数据归寺
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口播：把年轻人留在寺里、把善款留在寺里、把风险留给我们。今天不用师父定长期，就一件小事——先免费试一个法会，看看效果。免费、无需先付费、随时可停、数据归寺。